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2025-01-04 02:13:03 星期六

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讓勞動(dòng)者體面而有尊嚴(yán)地活著!是五一勞動(dòng)節(jié)的本質(zhì)意義




"五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)"的起源,是1889年7月恩格斯領(lǐng)導(dǎo)的第二國(guó)際在巴黎舉行的代表大會(huì)。該會(huì)議通過(guò)決議,規(guī)定1890年5月1日國(guó)際勞動(dòng)者舉行游行,并決定把5月1日這一天定為國(guó)際勞動(dòng)節(jié)。

這是勞動(dòng)人民覺(jué)醒的標(biāo)志,是勞動(dòng)人民表達(dá)個(gè)人意志的體現(xiàn),這個(gè)節(jié)日也成為為勞動(dòng)人民爭(zhēng)取權(quán)益的節(jié)日。

人自主擁有生產(chǎn)資料,通過(guò)生產(chǎn)資料把自己的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為價(jià)值,換取生活資料,這才是一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。而人一旦失去對(duì)生產(chǎn)資料的擁有權(quán),便只剩下勞動(dòng)力,勞動(dòng)力只能依附于資本提供的生產(chǎn)資料,必然要給資本創(chuàng)造剩余價(jià)值,便很難說(shuō)是一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者了。

此外,人的勞動(dòng)越高級(jí),參與社會(huì)分工的話語(yǔ)權(quán)就越重,勞動(dòng)的獨(dú)立性就越強(qiáng),對(duì)生產(chǎn)資料或群體的依附性就越小,那么也就越接近一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。這也是精英教育在中國(guó)家長(zhǎng)心目中經(jīng)久不衰的原因之一吧。

共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。勞動(dòng)人民期待體面而有尊嚴(yán)地活著。解決這些問(wèn)題,恐怕不能只從分配端入手,而是生產(chǎn)端和分配端并重,解決好生產(chǎn)資料所有權(quán)問(wèn)題。

來(lái)源評(píng)論員潘彤原創(chuàng)

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